三 清代著名学者刘宝楠在注释“己所不欲，勿施于人”时引《韩诗外传》的话之后说：“则己所欲，必当施诸人”。（见《论语正义·颜渊第十二》）“己所不欲，勿施于人”，“则己所欲，必当施诸人”，都体现了孔子“...

以及如何处理这些关系始终是人类社会面临的重大课题，孔子关于“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的教导为如何正确处理这些问题，提供了极有价值的思考。 一 “己所不欲，勿施于人”；“...

一、五四新文化派对现代性的追求 五四新文化派知识分子刻意强调人的现代性，故对中国传统的价值观系统发起猛烈冲击，呼吁确立与尊重个人的价值主体地位，向往个人自由和现世幸福，崇尚竞争、创造和科学理性。这在...

秦可卿的名字有什么疑问吗？让我们先引用一些红学家的著作或文章的片断： 俞平伯的《论秦可卿之死》（红楼梦辨）：“则秦可卿直兼二人之长矣，故乳名兼美。” 王昆仑（太愚）的《红楼梦人物论》：“他（曹雪...

张爱玲在《红楼梦魇·自序》中谈到自己读《红楼梦》和《金瓶梅》的一些感想，进而写道：“这两部书在我是一切的源泉，尤其《红楼梦》。”如果我们把这里的“一切”限定在文学创作，特别是题材和风格的范围，那么应当承...

今年是王国维去世80周年，让我想起了他的一件旧事:一生浮泛情海的龚自珍，极擅借诗词来摹状男女情感纠葛，晚年写有一首轻盈绰约的绝句：“偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”王国维...

【内容提要】大巧若拙是中国美学的重要命题。这一命题包含去机心重偶然、去机巧重天然、去机锋重淡然等内容，体现出中国美学师造化、轻人工的理论倾向。中国美学还将拙视为生命存养之方，强调回复生命的本然境界，它...

儒家重视人伦，这是中国文化的优秀传统。孟子说，在夏商周三代都设有学校，“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也”。在中国古代社会，人伦之大者是五伦，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼...

古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少...

子曰：“不学诗，无以言。”显而易见，诗的教育在孔门具有极高的地位。那么，诗教最重要的是什么呢？《礼记·经解》载，孔子曰：“入其国，其教可知也，其为人也温柔敦厚，诗教也。”五四以来，曾有不少人认为孔子此句...