何谓廉洁？在汉语字典中，廉洁是指一个人或组织在行为上保持清白高洁，不贪污受贿，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。廉洁是一种道德标准和社会价值取向，在社会中占据着主导地位，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。廉洁已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次，即法律准则。
追溯至古时，廉洁作为一个汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。自古以来，我国就有清正廉洁的概念。作为个人，我们的廉洁是“布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣”；作为官员，我们的廉洁是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；更甚者对于国家来说，廉洁也有其特定含义：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”廉洁对于我们来说已经不仅仅是圣贤书中的横竖撇捺，更是深深镌刻在我们血脉中的文化基因，是自古以来我们就具有的优秀品德。
自有华夏文明起的五千多年以来，就有一直在发展的与贪污腐败作斗争的廉政建设，直到今天，仍可以看出廉洁文化在我国古代历史发展进程中有重要意义。
廉洁文化增强了中国古代官员的自制力，有利于主动形成清廉的价值观。自先秦以来，歌颂清官、鞭挞贪官就是中华明史上经久不衰的主题，这种社会氛围陶冶和造就了一代又一代仁人志士和清官廉吏，代表了中华传统廉洁文化的主流，如孙叔敖、包拯、海瑞等人，都是家喻户晓的清官廉吏。他们的故事经过代代相传，成为一代又一代人学习效仿的楷模，他们身上所体现的刚正不阿、忠言直谏、廉洁清正、勤政爱民等品质是中华优秀传统廉洁文化熏陶造就出来的典型，对后世传承和弘扬廉洁文化具有重要意义。
廉洁文化还发挥着稳定政治秩序、促进经济社会繁荣发展的作用。从我国古代的朝代更替来看，一个新王朝建立之初，往往亲眼见证、多数是亲自颠覆了前朝的覆亡，因此大多数统治者都能从前朝灭亡的经验中找寻治国之道，其中一点就是任用贤臣。历史上有名的“贞观之治”、“开元盛世”等局面的出现，同当时统治者在推行廉洁政治方面所作出的努力是分不开的。历史事实说明，弘扬廉洁文化，重视廉政建设，对于促进我国古代经济社会的发展起到了很大程度的积极作用。
中国共产党成立之初，虽然面临极度艰苦的斗争环境，但是绝大多数党员能以共产主义信仰为支撑，保持着忠诚、廉洁，而对于腐败、变质分子，我们党也能清醒认识到腐败的危害性，开启坚持不懈反腐败斗争的百年征程。1926年，针对大革命高潮中出现的一些贪污现象，中共中央发出了第一个反贪污腐化的文件——《坚决清洗贪污腐化分子》的通告，这是党内第一个专门针对腐败治理的文件，拉开了我们党反腐败斗争的序幕。1927年，党的五大选举产生了党史上第一个中央监察机构——中央监察委员会，反腐败斗争开始在体制上有所依托。1932年，处决了贪污财物的叶坪村苏维埃政府主席谢步升，打响“反腐第一枪”。1949年，毛泽东同志在西柏坡提出“两个务必”。这一时期，我们党开展了一系列行之有效的实践探索，包括建设廉洁政府、依法惩治贪污腐败、发挥人民群众的检举和监督作用、加强廉政教育等，为新中国成立后的反腐倡廉建设积累了经验。
1949年，中共中央“进京赶考”，势必要为人民群众交上一份满意的答卷。从打天下到治天下的阶段性转变，意味着拒腐反腐，防范变质已经成为新生的人民政权的重要任务。《共同纲领》规定“国家机关必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风”。政务院设立人民监察委员会，同年，成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年开始，党中央接连开展整风运动、“三反”、“五反”运动，刘青山、张子善两位高级领导干部，因严重贪污等被公审处决，建国后首次打击贪腐变质分子，代表着共产党人反腐精神。可以说，中国共产党从最初的50多名党员发展到现在的9000多万名，靠的是依靠人民群众，开展反腐败斗争，始终保持自我批判的决心和刀刃向内的勇气。可以说，中国共产党的百年奋斗征程，是与毫不妥协的反腐败斗争相伴相随的。
中国共产党员的初心和使命是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。人民群众是历史活动的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动历史前进和社会变革的最终决定性力量。共产党是由无产阶级的先进分子组成的，它来自于人民，成长于人民，是人民中的一份子。只有做到廉洁这一基本要求，我们党才能更好的保持和巩固自身的先进性和纯洁性，才能够真正地为人民服务，同时也能够得到人民更多的支持和拥戴。共产党的力量源泉是人民群众，如果不能做到廉洁，就像无根之木、无源之水，无以生之。
特权和消极腐败是党群关系的腐蚀剂，要反对特权，反对消极腐败现象。群众路线是共产党的生命线和根本工作路线。历史向我们证明了，只有坚持好群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，才能早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。这就要求我们不但要做好党内监督，党员自身也要从内心出发学好廉洁一课，从不能腐、不敢腐到不想腐，并不是一蹴而就的事情，而是需要党员干部发挥带头作用，形成全社会的良好导向。
党风廉政建设是党的建设的重要组成部分，是新时期党的一项重大的政治任务。我们党越是长期执政，党风建设的任务越是艰巨，要坚定不移地抓党风建设，提高拒腐防变的能力。
党的二十大报告中提到：“腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤，反腐败是最彻底的自我革命。”只要存在腐败问题产生的土壤和条件，反腐败斗争就一刻不能停，必须永远吹响冲锋号。坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，“同时发力、同向发力、综合发力”，要始终保持党的先进性和纯洁性，就必须“深化标本兼治，推进反腐败国家立法，加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事，使严厉惩治、规范权力、教育引导紧密结合、协调联动，不断取得更多制度性成果和更大治理效能。”
全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上，必须持之以恒推进全面从严治党，深入推进新时代党的建设新的伟大工程。党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家的生死存亡，所以必须要以零容忍态度对待党内腐败行为，始终保持党的纯洁性，继续加强党的建设。如果不能做好党风廉政建设，将直接影响党的执政基础和执政能力，对推进新时代党的建设产生不利的影响。
作为新时代的青年，要从思想上认识到共产党员这一身份背后所蕴含的深刻意义，它不仅意味着要在危急关头成为吹响“先锋号”的带头模范，更意味着要传承我党一直以来“不拿群众一针一线”的优良作风与铁的纪律。
要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。具体到工作来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到经济社会发展中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。坚定信心，维护好群众的根本利益。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度，使工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。
要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，是处事为人的立身之本，一个人的能力有大小职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
作为青年党员，应当树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法治观念，以自己的实际行动和有限的力量为党风廉政贡献出自己的一份力量。
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